保山历史名人（隆阳部分）选列五

21、布衣“乡圣”—杨元

杨元(1436--1487)，字务本，号象山，世称“象山先生”。永昌(今隆阳)人。自幼勤奋攻读，精通天文地理、四书五经六艺。曾考取国子监生却对功名利禄十分淡泊，一生高风亮节，献身于兴学布教。在城内外创办私塾、乡学，生徒众多，并多有成名显绩者，如进士张志淳、张合、万纶及张含等，都是忠于国事、关心民情、正直不阿、著述丰硕、声名远播的名官名士。杨元忠诚教育、淡泊名利、诚信待人的生动事绩，至今仍在民间广为传颂。其得意门生张志淳做了户部侍郎，费尽心机将恩师迎至京都以安享晚年，但杨在生活优裕繁华的京都郁郁寡欢，一心回乡执鞭;张巧计将黄金填入数束笔管和数盒墨锭之中馈赠老师，杨返乡后却转赠亲友门生。后人慕其高义，曾在辛街建祠造墓刻碑予以纪念。杨既兴学布教，又勤于笔耕，著述颇多，曾有《纳甲图》《九圭数学基指南》及诗文集行世。方国瑜称他是开创永昌文教新篇章的先贤。

22、保山进士第一人—文澍

文澍，明代中期人。保山第一个有历史记载的进士，明代名宦。祖籍湖南桃源县。祖父文宗义因罪谪戍边区落籍金齿(今隆阳)。父亲文政“构楼当山水之胜，匾曰:‘高明图书’”，经常闭户焚香读书，素以孝悌忠信处世，俭朴诚信，治家从严。母亲坚持 “教子读书以取科第”。文澍于天顺三(公元1459)年由金齿地方官员推举进京“应礼部试”，中成化丙戌(公元1466年)科进士。后在掌管国家法律、刑狱的刑部任主事、员外郎、郎中(中央政府 “司”一级长官)，期间曾任太子太保，继而出任四川重庆府知府和贵州思南府知府。他居官二十多年，作风朴实谦虚，正直坦率;以仁爱之心对待广大民众，根据客观条件尽可能让民众得到实惠;坚持清廉操守，决不与欺压民众的权贵豪绅同流合污;他虽然得罪了一些权贵豪绅，但得到了广大民众的拥护。他当时声誉很高， “一时望重滇楚”。朝廷派遣分道出巡纠察地方官吏的都御史们，对他的上述人品和政绩给予了充分肯定。弘治元 (公元1488)年，他“引年”(告老退休)于思南府。弘治二年他母亲在金齿逝世，他从桃源长途跋涉回金齿，将父母的坟墓从金齿城(今保山城)北的陡山迁葬到法宝山。今保山城西部的太保山，原名松山、寨子山，到嘉靖元(公元1522) 年，地方官民为表彰文澍的懿德善行，将其改名为太保山。嘉靖三年改设县治时，以县城西倚太保山而命名保山县，今为保山市名。

23、明代才媛孝妇—住氏

住氏 (1450-1478)，隆阳人。谢定之妻，住全修之女。通文艺。明成化二 (公元1466) 年，谢定被选为贡生，上京入国子监就学，住氏千辛万苦为之筹措北上的路费。谢定任四川开县知县后，就地纳了宠妾，竟将家中的高堂父母和弱小妻儿忘得一干二净，9年不通音讯。住氏在家，白天割草、砍柴，夜里绩麻织布，孝养公婆，教养儿子。十二三岁的两个儿子不畏艰险前往开县官邸寻父，竟被谢定宠妾毒害而死。噩耗传来，全家痛哭昏厥。住氏被邻居救活，婆婆泪绝而逝。公公骤衰，一病不起，大便小便、呕吐之物污臭于床，住氏时时清洗，毫无怨尤，由于住氏的精心照料，公公久病痊愈。因十分心疼儿媳为他百般吃苦，便邀四邻亲戚劝她改嫁。住氏痛哭发誓要继续孝养孤独的公公，亲戚邻里皆感动流泪。住氏常常写诗抒发自己的心志，驻守永昌的兵部侍郎陈用宾评说其诗章 “哀而不怨”。公公老死后无钱丧葬，住氏卖了房产殡葬，然后用土坯堵砌门户，绝食数日而终。住氏的邓姓姑母闻讯，买了衣衾棺木为其殡葬，从住氏的怀里得到《终归记》诗一首，记述公婆二子一家悲情。保山城乡民众纷纷到住氏墓前拜祭。第二年天子下令为之建祠于小巷南端，门楣匾额刻 “香传住氏”四字，门联是:“九年遇变堪怜，受尽生前苦况;七日忍饥不食，哪知死后香传。”

24、明滇首席诗翁—张含

张含(1478—1565)，隆阳人。明代名臣张志淳长子，字愈光，号禺山，中举于正德元(公元1506)年。少年时聪明好学，并已大显诗才，往往出句惊人，被称永昌神童。跟随父亲进京后，拜文坛领袖李梦阳为师，与后来“大魁天下”的杨状元(杨慎)等结为至交，更显才情高超，诗作别具风骨，自成一家，京都诗界称誉备至。但就在他中举不久，父亲遭奸党诬陷排斥，继而蒙冤解职回家，他也曾被连累拘押。到五十多岁朝廷通知他赴京任职时，他丝毫无心当官，被父亲催促上路后，将近京城时他又踅回家来了，他说：“当官是为了实现自己的志向，但当官未必能实现自己的志向，我只有回到保山才能抒发豪情，以诗明志”。《永昌府志》记载他“日有咏，月有纂，岁有集”。杨慎推崇他的诗作“上猎汉魏，下汲李杜”。他声誉遍及省内外，被称为“一代诗豪”、“海内诗翁”和“云南首席诗翁”。传世佳作有《张愈光集》等诗、文共15卷。保山人为纪念他，将卧佛寺前池塘中的亭子命名为“禺山亭”，李根源曾题书“明诗台”碑刻立于张含故居“铁楼”旁(位于今工人文化宫内)。

25、明代清官名士—张合

张合(1506— ?)，隆阳人。明代名官，名士。张志淳次子。字贲所。自幼“嗜学”，“九岁能诗”，16岁中举第一名(解元)，26岁进京会试中进士，殿试高中二甲第六名。精于书画，历任刑部主事、吏部员外郎(司的副长官)，并先后出任福建、贵州、湖广按察司(巡察考核官吏和司法刑狱的机构)佥事、副使等职。他像父亲那样忠勤职守，清正廉明，无论在任和晚年在家之时一贯洁身自好，请客送礼一概拒绝，“居家不谈公府事”。他考核任用官员都以品质 好坏和是否有真才实学为准绳。卸职在家期间坚持不干预地方政事，但当歧视少数民族的云南巡抚饰令永昌府“清查夷田”、侵害各族利益以致群情汹涌、社会动荡之时，他及时“上书五千言，达之当路”，官府接受他的建议改弦更张后，迅速安定下来。他在家乡的为人受到普遍赞誉，逝世后被列为乡贤。他的《贲所诗文集》《游宦杂抄》《八语篇》等五种政事、文学著述均已散失，只有《宙载》二卷为他的五世孙张辰删节刊刻问世，后收入《云南丛书》;诗歌仅见五首，收入《永昌府文征》。